كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
٢٤٢٠٦ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَبِ الْأَرْبَعِ، ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " (١)---------------
= عند البخاري (٥١٣٥) ، وفيه أنه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجلٍ خطب امرأة عنده: "زَوَّجناكها
بما معك من القرآن"، وقد ترجم البخاري للحديث بقوله: باب السلطانُ ولي.
قال السِّندىِ: قوله؟ "فإن اشتجروا"، أي: اختلفوا، بأن رضيت المرأة دون الأولياء أو رضي البعضُ دون البعض.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جُدْعان، وقد رفعه عن سعيد، والصواب عنه موقوفاً كما سيأتي في التخريج، وقد اختلف في رفعه ووقفه، ووقفه صحيح كذلك، وهو في حكم المرفوع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨) بترتيب السندي (، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وابن أبي شيبة ١/٨٥، وإسحاق بن راهوية (١١٠٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" ١/٤٦٣-٤٦٤ من طريق إسماعيل ابن علَيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٣٨، وفي "اختلاف الحديث" ص٦٢، وفي "الأم" ١/٣١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٥، والبيهقي في "المعرفة" ١/٤٦٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/١٠٠- ١٠١، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٣) من طرق عن علي بن زيد، به.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٤٥-٤٦، ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٧، والبيهقي في "معرفة الآثار" ١/٤٦٧، والحازمي في "الاعتبار" ص٣٠- ٣١، وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٣٦) ، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (٥٧٦) عن معمر، كلاهما عن الزهري، عن سعيد=
