٢٤٢٢١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمَّارٍ وَكَانَ ثِقَةً وَيُقَالُ لَهُ: ابْنُ عَمَّارِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ مَدِينِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، (١)
---------------
= مجاهد، عن عائشة، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٩٣-١٩٤، وفي "الكبرى" (٢٦٣١) من طريق أبي الأحوص، وفي "المجتبى" ٤/١٩٤، وفي "الكبرى" (٢٦٣٢) من طريق شريك، كلاهما عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد، عن عائشة، به. وزاد في آخره: إنما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة، فإن شاء أمضاها وإن شاء حبسها. وهذه الزيادة مدرجة كما سلف بيانها.
ورواه القاسم بن معن، عن طلحة بن يحيى، واختلف عليه فيه:
فأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٩٥، وفي "الكبرى" (٢٦٣٧) من طريق علي بن صهبان الجهضمي، عن القاسم بن معن، عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد وعائشة بنت طلحة، به.
وأخرجه في "المجتبى" ٤/١٩٥، وفي "الكبرى" (٢٦٣٨) من طريق المعافى بن سليمان، عن القاسم بن معن، عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد وأم كلثوم، أن رسول الله عيد قال:.... فذكره مرسلاً.
ورواه سمك بن حرب، واختلف عليه فيه:
فأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٧٩٢) عن إسرائيل، عن سماك، عن عائشة بنت طلحة، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٩٥-١٩٦، وفي "الكبرى" (٢٦٣٩) من طريق أحمد بن خالد، عن إسرائيل، عن سماك، عن رجل، عن عائشة بنت طلحة، به.
وأخرجه الدارقطني ١/١٧٥-١٧٦، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٠٣ و٢٧٥ من طريق سليمان بن معاذ الضبي، عن سماك، عن عكرمة، عن عائشة، به.
وسيأتي برقم (٢٥٧٣١) .
قال السندي: قولها: كذاك، أي: كفاك.
(١) لفظ "ابن محمد" ليس في (ظ٨) .