كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
٢٤٢٢٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (١) : " الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ " (٢)---------------
= وأخرجه البخاري (٨١٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٨٦ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وزاد: وسجوده.
وأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٨٧٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢١٩، وفي "الكبرى" (٧٠٩) ، وأبو عوانة ٢/١٨٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٣٤، والطبراني في "الدعاء" (٦٠٠) من طرق عن سفيان، به. وزاد الجميع سوى الطحاوي: وسجوده.
وسلف برقم (٢٤١٦٣) .
(١) لفظ "قال" ليس في (ظ٨) .
(٢) حديث حسن وهذا إسناد ضعيف، مخلد بن خفاف قال الذهبي في "الميزان" وثقه ابن وضاح، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الترمذي عن حديثه هذا بعد أن أخرجه: هذا حديث حسن صحيح، وقال أبو حاتم: لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب، وليس هذا إشادات تقوم به الحجة غير أني أقول به لأنه أصلح من آراء الرجال، وقال البخاري: فيه نظر.
قلنا: قد تابع مخلدَ بن خفاف عمرُ بنُ علي المقدَّمي، ومسلمُ بنُ خالد الزنجي، وخالدُ بن مهران، كما سيأتي، فالحديث حسن بهذه المتابعات، ولا سيما أن أهل العلم تلقوا هذا الحديث بالقبول، وعملوا به. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٢٧) ، والحاكم في "المستدرك" ٢/١٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/٢٠٦ و٢٠٧ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٤٦٤) ، والشافعي في "مسنده" ٢/١٤٣-١٤٤ وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٤٧٧٧) ، وإسحاق بن راهوية (٧٥٠) و (٧٧٥) =
