كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ، كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ، وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ، فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَصُمْهُ " (١)٢٤٢٣١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَوَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي وَوَلَدِي مَا يَكْفِينَا، إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ قَالَ: " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الرواية (٢٤٠١١) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه البخاري (٣٨٣١) و (٤٥٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٣٨) و (١١٠١٥) ، وابن خزيمة (٢٠٨٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان بهذا الإسناد.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/٢٣٤ و٢٣٥ من طريقي يحيى ووكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٥٣٦٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٤٦٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩٧) من طريق يحيى، به.
وأخرجه ابنُ سَعْد ٨/٢٣٧، وابن أبي شيبة ٦/٥٨٤، وابن راهوية (٧٣٢) ، ومسلم (١٧١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٦-٢٤٧، وفي "الكبرى" (٥٩٨٢) ، وابن ماجه (٢٢٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٠ من طريق وكيع، به.=
