كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= وأخرجه مطولاً ومختصراً ابنُ سعد في "الطبقات" ١/٣٦٤، وابن أبي شيبة ٢/٢٩٥، وإسحاق بن راهوية (١٣١٠) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" ص٧٣، ومسلم (٧٤٦) (١٣٩) ، وأبو داود (١٣٤٤) و (١٣٤٥) ، وابن ماجه (١١٩١) و (١٣٤٨) ، وابن نصر في "قيام الليل" ص٦-٧ و٥٢-٥٣ و١٢٦، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢١٨ و٢٣٤-٢٣٥ و٢٤١-٢٤٢، وفي "الكبرى"
(٤٢٥) و (١٣٣٥) و (١٤٠٠) و (١٤٠٨) و (١٤١٤) ، وابن خزيمة (١١٢٧) و (١٠٧٨) و (١١٧٠) ، وأبو عوانة ٢/٣٢٣-٣٢٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٨٠، والطبراني في "الأوسط" (٦٦٥٧) ، وفي "الصغير" (٩٩٠) ، وفي "مسند الشاميين" (٩١٧) ، والدارقطني ٢/٣٢، والحاكم ١/٣٠٤، وابن حزم في "المحلى" ٣/٤٧، والبيهقي في "السنن" ١/٣٩، و٣/٢٩-٣٠ و٣١ و٤٩٩- ٥٠٠، وفي "الدلائل" ١/٣٠٨، وفي "معرفة السنن" (٥٤٩٢) و (٥٤٩٣) و (٥٤٩٦) ، والخطيب في "تاريخه" ١٤/٢٨٤، والبغوي في "شرح السنة" (٩٦٣) من طرق عن سعيد، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه! ووافقه الذهبي!
قلنا: بل أخرجه مسلم كما رأيت.
وأخرجه مختصراً الطيالسي (١٤٩٧) و (١٥٠٠) ، والنسائي ٣/٢٤٠، والحاكم ٢/٥٠٤ من طريقين، عن قتادة.
وسيرد بالأرقام (٢٤٦٠١) و (٢٤٦٣٦) و (٢٤٦٥٨) و (٢٤٧٧٥) و (٢٤٧٧٧) و (٢٤٨١٠) و (٢٤٩٤٣) و (٢٥٢٢٣) و (٢٥٢٣٩) و (٢٥٣٠٢) و (٢٥٣٤٦) و (٢٥٣٤٧) و (٢٥٨١٣) و (٢٥٩٠٠) و (٢٥٩٠١) و (٢٦٩٨٦) و (٢٦٩٨٧) و (٢٦٩٨٨) و (٢٦١٥٠) و (٢٦١٨٥) و (٢٥٢١٩) .
وانظر (٢٤٠٤٢) و (٢٤٠٤٣) و (٢٤٠٥٧) و (٢٤٨٠٠) .
قال السندي: قوله: ائت عائشة، أي: هي أعلم أهل الأرض بالوتر، فإن الوتر كان في البيت، فكان أعلم الناس بها أزواجه، وهي أعلم الأزواج.
