كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي، وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ " (١)٢٤٢٨١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ " قَالَتْ: وَعَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وسيأتي (٢٥٠٢١) ، و (٢٥٤١٠) و (٢٥٥٦٣) و (٢٥٧٥٠) ، وقد سلف (٢٤٠٤٦) و (٢٦٢٤٨) .
قال السندي: قولها: فآتزر، بمد الهمزة وتخفيف التاء، هو الصحيح عند أهل الحديث وأما القصر وتشديد التاء فخطأ عندهم لأنه مهموز، والهمزة لا تقلب تاء في الافتعال، والله تعالى أعلم.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا: هو ابن أبي زائدة صرَّح بالتحديث في الرواية (٢٤٨١٥) ، فانتفت شبهة تدليسه عن عامر: وهو ابن شراحيل الشعبي.
وهو عند الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (١٦٣٤) بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٨/٦١٣ و١٢/١٣٢-١٣٣، وإسحاق بن راهويه (١٠٧١) ، ومسلم (٢٤٤٧) ، وأبو داود (٥٢٣٢) ، والترمذي (٢٦٩٣) و (٣٨٨٢) ، وابن ماجه (٣٦٩٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠١٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٢) من طرق عن زكريا بن أبي زائدة، وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٤) من طريق يحيى الحِمّاني، عن شريك بن مطيع الغزال، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة قالت: استأذن=
