كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= وأصحاب السنن سوى الترمذي، ورواية أبي داود له هي في "فضائل الأنصار"، وهو ثقة. عُقَيْل: هو ابنُ خالد الأَيلي، وابنُ شهاب: هو الزهري.
واضطربَ فيه ابنُ لَهيعة:
فرواه عنه أبو سعيد مولى بني هاشم، كما في هذه الرواية، وعبد الله بن وَهْب كما عند ابن ماجه (١٢٨٠) ، وأسد بن موسى، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤٤، وقُتيبة بن سعيد، كما عند أبي داود (١١٤٩) ، ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" ٥/٧١، وعمرو بن خالد، كما عند الدارقطني في "السنن" ٢/٤٦، والحاكم في "المستدرك" ١/٢٩٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٨٦-٢٨٧، خمستُهم رَوَوْه عن ابن لَهيعة، فقال: عن عُقيل. زاد ابن وهب: سوى تكبيرتي الركوع، وزاد عمرو بن خالد: قبل القراءة.
ورواه عنه عبد الله بن وَهْب مرة أخرى، كما عند أبي داود (١١٥٠) ، وابن ماجه (١٢٨٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤٣-٣٤٤، والدارقطني في "السنن" ٢/٤٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٨٧، ويحيى بنُ إسحاق- وهو السَّيْلَحِيني- كما في الرواية الآتية برقم (٢٤٤٠٩) ، وأسدُ بنُ موسى كذلك، عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٤٤، وإسحاقُ بنُ عيسى، كما عند الدارقطني في "السنن" ٢/٤٦، والحاكم في "المستدرك" ١/٢٩٨، أربعتُهم رَوَوْه عن ابنِ لَهيعة، فقال: عن خالد بن يزيد، وقرن ابنُ ماجه به عُقيلاً المذكور اَنفاَّ. ورواه عنه عبد الله بنُ يوسف، كما عند الطبراني في "الأوسط" (٣١٣٩) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٤٦، فقال: عن يزيد بن أبي حبيب ويونس. قال الطبراني: لم يروِ هذا الحديث عن الزُّهري إلا يونسُ ويزيدُ بن أبي حبيب وخالد بن يزيد، تفرَّد به ابنُ لهيعة. قلنا: قد رواه ابن لهيعة كذلك عن عقيل بن خالد، عن الزُّهري، كما هو ظاهر في هذه الرواية.
ورواه عنه سعيد بن كثير بن عفير، كما عند الطحاوي في "شرح معاني=
