كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ، وَعَلَيَّ بَعْضُهُ " (١)٢٤٣٨٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ: " جِهَادُكُنَّ، أَوْ حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ " (٢)
---------------
(١) إسناده قوي، عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون القرشي الأموي، وثقة العقيلي والدارقطني. وقال البخاري: مقارب. وقال أبو زرعة: صدوق. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الحديث. وصحح أحمد سماعه من سفيان الثوري، وقال: لم يكن صاحب حديث، وحديثه حديث صحيح، وكان
ربما أخطأ في الأسماء، وقد كتبت عنه أنا كثيراً. وباقي رجال الإسناد يقال رجال الشيخين، غير طلحة بن يحيى- وهو ابن طلحة بن عبيد الله القرشي- فمن رجال مسلم.
وأخرجه بنحوه أبو عوانة ٢/٦٠ من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً ٢/٦٠ من طريق أبي يحيى الحماني، عن طلحة بن يحيى، به.
وسيأتي بالأرقام (٢٤٦٧٥) و (٢٥٠٦٤) و (٢٥٦٨٦) .
وانظر (٢٤٠٤٤) .
(٢) إسناده قوي، عبد الله بن الوليد سلف الكلام عليه عند الرواية (٥٠٩٧) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير معاوية بن إسحاق- وهو ابن طلحة بن عبيد الله التيمي- فقد روى له البخاري هذا الحديث متابعة، ووثقه أحمد والنسائي وغيرهما، ووهاه أبو زرعة.
وأخرجه ابن راهوية (١٠١٥) عن عبد الله بن الوليد، بهذا الإسناد.=
