كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
مَنَعَهُنَّ " (١)٢٤٤٠٧ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَبِيعُوا ثِمَارَكُمْ حَتَّى يَبْدُوَ
---------------
(١) مرفوعة صحيح لغيره، وقول عائشة: ولو رأى حالَهنَّ اليوم ... صحيح، وهذا إسناد فيه عبد الرحمن بنُ أبي الرجال، وثَّقَهُ ابنُ معين والدارقطني، لكن سئل عنه أبو داود فقال: أحاديثُ عمرةَ يجعلُها كلَّها عن عائشة. وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: ربما أخطأ. وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قلت لأبي زرعة الرازي: حارثة وعبد الرحمن ابنا أبي الرجال؟ فقال: عبد الرحمن أشبه، وحارثة واهي، وعبد الرحمن أيضاً يرفع أشياء لا يرفعها غيره. وبقية رجال الإسناد يقال رجال الصحيح. الحكم: هو ابنُ موسى القنطَري، وعمرة: هي عَمْرَةُ بنت عبد الرحمن الأنصارية والدة أبي
الرجال.
وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٧٥١) من طريق حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، بهذا الإسناد، وحارثة ضعيف، كما سلف.
ويشهد له حديثُ ابن عمر السالف برقم (٤٥٢٢) بلفظ: "إذا استأذَنَتْ أحدَكم امرأتُه أن تأتيَ إلى المسجد، فلا يَمْنَعها". وإسناده صحِيح على شرط الشيخين.
ويشهد لقوله: "وليخرجن تَفِلات": حديث زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود عند مسلم (٤٤٣) (١٤٢) بلفظ: "إذا شَهِدَتْ إحداكنَّ المسجدَ، فلا تَمَسَّ طيباً"، وسيرد ٦/٣٦٣.
وذكرنا بقية شواهِده في حديث ابن عمر السالف برقم (٥٧٢٥) .
وانظر حديث عمر السالف برقم (٢٨٣) .
وقوله عائشة: "لو رأى حالهنَّ اليوم منعهنَّ" سيدني بالأرقام (٢٤٦٠٢) و (٢٥٦١٠) و (٢٥٩٥٧) و (٢٥٩٨٢) بأسانيد صحيحة.
