كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
٢٤٤١٥ - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: الْخُزَاعِيُّ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا:---------------
= ٣/١٠٧٦، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١١-١١٢، وفي "الأسماء والصفات" (٣٠٤) من طريق الوليد بن مسلم، حدثنا زهير بن محمد التميمي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، به.
وهذا سند رجاله ثقات رجال الشيخين، وزهير بن محمد وإن كانت رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة وهذا منها، قد جاء معنى حديثه هذا من طريق آخر يتقوى به.
فأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٥٩، وفي "الكبرى" (٨٧٥٢) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/١١١، وفي "الشعب" (٧٤٠٢) من طريق بقية بن الوليد، حدثنا ابن المبارك، عن ابن، أبي حسين، عن القاسم، عن عائشة، به.
وأخرجه البزار (١٥٩٢) (زوائد) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٢٥٢) من طريق أبي سعيد المؤدب محمد بن مسلم وهو ثقة والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٤٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٧/٣٧٦ من طريق فرج بن فضالة، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، به. وسند البزار والطبراني في الأوسط جيد.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢١٠، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجال البزار رجال الصحيح.
(١) وقع في (ظ٢) و (ق) و (هـ) و (م) : يانك، بالمثناة التحتية بدل الموحدة، وهو خطأ، والمثبت من (ظ٨) ، و"أطراف المسند". وشُكلت النون في (ظ٨) بالضم، وقد ضبطها الفيروز آبادي والحافظ ابن حجر والخزرجي في "الخلاصة" كهاجر، يعني بفتح النون. وتصحف في مطبوع "الخلاصة" إلى
نابك بتقديم النون.
