كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 40)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= الهروي كما عند الطبراني في "الكبير" (٣٥٨٠) ، وعبد الله بن وَهْب كما عند الطبري في "تهذيب الآثار" (٩٢٨) (مسند عمر بن الخطاب) ، والحاكم ٣/٤٨٧ سمعتهم عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد، وقرن أبو داود والحاكم بأبي الزناد والدِ عبد الرحمن هشامَ بنَ عروة.- وسيأتي من طريق هشام في الرواية التالية-.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وهو حديث ابن أبي الزناد.
وأخرجه الإسماعيلي في "معجمه" (١٩٥) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" (١٤٢) من طريق عمران بن سوار، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عمن حدثه، عن عائشة، فذكره. وعمران بن سوار متروك.
وأخرجه أبو يعلى (٤٥٩١) من طريق إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، عن ابن أبي الزناد، عن عروة، عن عائشة. ولم يذكر فيه أبا الزناد.
وأخرج مسلم (٢٤٩٠) ، والطبري في "تهذيب الآثار" (٩٢٩) (مسند عمر) ، والطبراني في "الكًبير" (٣٥٨٢) ، والبيهقي ١٠/٢٣٨، وفي "الدلائل" ٥/٥٠، والبغوي في "تفسيره" ٥/١٣١ من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، مرفوعاً ضمن حديث طويل: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما
نافحت عن الله ورسوله".
وأخرجه ابن حبان (٧١٤٧) من طريق مروان بن عثمان، عن يعلى بن شداد، عن أبيه، عن عائشة سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول لحسان بن ثابت: "إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله". ومروان بن عثمان ضعيف.
وفي الباب عن البراء بن عازب، سلف (١٨٥٢٦) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
قال السندي: قوله: "ينافح" أي: يدافع، والمنافحة: المدافعة والمضاربة، وكان يؤيده روح القدس لئلا يفحش في الكلام، كذا قيل.
