الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ، أَوْ يُشَبِّهُونَ " قَالَ سُفْيَانُ: سَوَاءٌ (١)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابنُ عُيينة، والقاسم ابن محمد: هو ابنُ أبي بكر الصَدِّيق.
وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٨) ، وأبو يعلى (٤٥٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧، وفي "الآداب" (٦٥٠) من طريق سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٩١٨) و (٩١٩) . والبخاري (٥٩٥٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و (٩٧٨٠) ، وأبو يعلى (٤٧٢٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٥) من طريق سفيان بن عيينه، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه القاسم، به، وزاد في آخره: قالت عائشة: فقطعناه، فجعلنا منه وسادةً، أو وسادتين.
وأخرجه البخاري (٦١٠٩) ، ومسلم (٩١٠٧) (٩١) ، وأبو يعلى (٤٤٠٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٩١٦٦) ، وفي "الشاميين" (١١٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧ من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٦، وفي "الكبرى" (٩٧٩٠) من طريق سماك، عن القاسم، به. دون ذكر القصة.
وسيأتي بالأرقام (٢٤٥٣٦) و (٢٤٥٥٦) و (٢٤٥٦٣) و (٢٥٦٣١) و (٢٥٨٣٩) .
وبنحوه مطولاً ومختصراً (٢٤٢١٨) و (٢٤٢٦٧) و (٢٤٧١٨) و (٢٤٨١٢) و (٢٤٨٤٨) و (٢٤٨٤٩) و (٢٥٣٩٢) و (٢٥٧٤٤) و (٢٥٧٨٩) و (٢٥٩٢١) و (٢٦١٠٣) و (٢٦٤٠٧) .
وانظر (٢٤٢٥٣) و (٢٤٤١٧) و (٢٦٠٩٠) . =