٢٤٠٨٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ " (١)
---------------
= وقد سلفت أحاديث الباب في مسند ابن مسعود عند الرواية (٣٥٥٨) .
قال السندي: قولها: بِقِرام، بكسر قاف: ستر رقيق وراء الستر الغليظ.
تماثيل: صور ذوي الأرواح.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو سَلَمة: هو ابنُ عبد الرحمن بنِ عوف.
وهو عند الإمام أحمد في "الأشربة" (١) .
وأخرجه الطيالسي (١٤٧٨) ، والشافعي في "مسنده" ٢/٩٢ "بترتيب السندي"، وفي "السنن" (٥٥٢!، والحميدي (٢٨١) ، وابن أبي شيبة ٧/١٠٠-١٠١، وابن راهوية (٨٠٨) و (١٠٦٦) ، والبخاري (٢٤٢) ، ومسلم (٢٠٠١) (٦٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٧-٢٩٨، وفي "الكبرى" (٥١٠١) ، وابن ماجه (٣٣٨٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٥٥) ، وأبو يعلى (٤٥٢٣) وأبو عوانة ٥/٢٦١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٩٧١) ، وابن حبان (٥٣٩٧) والبيهقي في "السنن" ١/٨-٩ و٨/٢٩٣، وفي "معرفة السنن والآثار" ١٣/١٤، والبغوي في "شرح السنة" (٣٠٠٩) من طرق عن سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
زاد الحميدي وأبو عوانة: فقيل لسفيان: فإن مالكاً وغيرَه يذكرون البِتعْ، فقال: ما قال لنا ابنُ شِهاب البِتعْ، ما قال لنا ابنُ شهاب إلا كما قلتُ.
وأخرجه مسلم (٢٠٠١) (٦٩) ، وأبو عوانة ٥/٢٦٢-٢٦٣ من طريق صالح بن كيسان، وأبو عوانة ٥/٢٦١ من طريق عقَيْل- وهو ابنُ خالد بن عَقِيل الأَيليّ -كلاهما عن الزهري، به- وفي حديث عقيل أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئل عن البتع. وليس في حديث صالح. =