كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)

٢٤٥٩٥ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ " (١)
---------------
= ممن لا يحتمل تفرده، ثم إنه اختلف عليه فيه:
فأخرجه أبو داود (٤١٨٩) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٦٤٧٧) - وأبو يعلى (٤٥٧٧) من طريق عبد الأعلى، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٨ / ٤٥٠ - ومن طريقه ابن ماجه (٣٦٣٣) عن إسحاق بن منصور، وأبو يعلى (٤٤١٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٧٧) و (٦٤٧٨) من طريق عبد العزيز بن أبي سلمة، والبيهقي كذلك (٦٤٧٧) و (٦٤٧٨) من طريق عمر بن عبد الوهَّاب، ثلاثتهم عن إبراهيم بن سَعْد، عن ابن إسحاق، فقال: عن يحيى بن عباد، عن أبيه، عن عائشة، به.
قال الدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٥٠: ويحتمل أن يكون القولان محفوظين.
وسيرد برقم (٢٦٣٥٥) .
وانظر حديث عبد الله بن عباس السالف برقم (٢٢٠٩) لزاماً.
قال السندي: قولها: صدعت فرقه: أي فرقت، والفرق - بفتح فسكون راء، خط يظهر بين شعر الرأس إذا قسم قسمين، واليافوخ وسط، يعني أحد طرفي ذلك الخط عند اليافوخ، والطرف الآخر عند الجبهة محاذياً لما بين عينيه بحيث يكون نصف شعر ناصيته من جانب يمين الفرق، والنصف الآخر جانب يساره، كذا في "المجمع". ولا يخفى أن قولها: وأرسلت له ناصية، يأبى هذا، فليتأمل.
(١) حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٤٣٥٥) ، إلا أن الإمام أحمد رواه هنا عن هاشم بن القاسم وحده ولم يقرن به أحداً.

الصفحة 145