كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= الرجال.
وقد اختلف على أبي الرِّجال في وصله وإرساله: فرواه عبد الرحمن بنُ أبي الرِّجال، كما في هذه الرواية، وكما عند ابنِ عديٍّ في "الكامل" ٤ / ١٥٩٥، والحاكم في "المستدرك" ٢ / ٦١ - ٦٢، والبيهقى في "السنن" ٦ / ١٥٢، وأبو أويس، كما في الرواية (٢٤٨١١) ، ومحمد بن إسحاق، كما في الروايتين (٢٥٠٨٧) و (٢٦٣١١) ، وخارجةُ بن عبد الله، كما في الرواية (٢٦١٤٧) ، وصالح بنُ كَيْسان، كما عند الطبراني في "الأوسط" (٢٦٨) ، وسفيانُ الثوري، كما عند الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٠٤، وأبو نُعيم في "الحلية" ٧ / ٩٥، والبيهقيُّ في "السنن" ٦ / ١٥٢، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠ / ٣٤٩، ستتهم عن أبي الرجال، به موصولاً.
لكن اختلف فيه على سفيان الثوري:
فرواه عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٤٩٣) ، وأبو نُعيم الفضل بن دُكين، كما عند البيهقي ٦ / ١٥٢، كلاهما عن سفيان، عن أبي الرِّجال، عن عَمْرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً.
واختلف فيه على عبد الرزاق أيضاً:
فرواه أحمد بن الأزهر، كما عند البيهقي ٦ / ١٥٢ عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري عن أبي الرِّجال، موصولاً. قال البيهقي: هكذا أتى به موصولاً، وإنما يُعرف موصولاً من حديث عبد الرحمن بن أبي الرِّجال، عن أبيه. قلنا: بل ومن حديث غيره، كما تقدم.
ورواه مرسلاً كذلك مالك في "الموطأ" ٢ / ٧٤٥، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٦ / ١٥٢، رواه عن أبي الرِّجال، عن عمرة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
واختلف فيه على مالك:
فرواه أبو صالح كاتب الليث - فيما ذكر الدارقطني، ونقله عنه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٣ / ١٢٣ - عن الليث بن سعد، عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن مالك، عن أبي الرِّجال، عن عَمرة، عن عائشة. قال ابن=
