. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
= وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧ / ٢٧١ عن عبد العزيز بن عبد الله، والنسائي في "المجتبى" ١ / ٤١، وفي " الكبرى " (٤٢) من طريق قتيبة بن سعيد، وأبو يعلى (٤٣٧٦) من طريق أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢١ من طريق هشام بن سعد، والدارقطني في "السنن" ١ / ٥٤، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة
مسلم بن قُرْط) من طريق يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي - وقرن به المزي قتيبة بن سعيد - خمستُهم عن عبد العزيز بن أبي حازم، بهذا الإسناد. وجاء في مطبوع "سنن" الدارقطني عقب الحديث عبارة: إسناد صحيح. لكن المعلِّق عليه نقل عن الدارقطني أنه قال: إسناد حسن، وهو الذي حكاه الحافظ عن الدارقطني فيما نقلناه عنه آنفاً.
واختلف فيه على عبد العزيز بن أبي حازم:
فرواه إسحاق الحربي - فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ٥٨ - عن سُرَيْج بن النعمان، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن هشام بن عروة، عن مسلم بن قُرط، عن عروة، عن عائشة. قال الدارقطني: ووهم في هذا القول.
واختلف فيه على هشام بن عروة كذلك:
فرواه يونس بن بكير - كما في "علل الدارقطني" - عن هشام؛ عن أبيه، عن عائشة.
ورواه سفيان بنُ عيينة عن هشام، واختُلف عنه:
فقيل: عن أبي الصباح الجوزجاني -كما في "علل الدارقطني"- عن ابن عُيينة، عن هشام، عن أبيه، أحسبه عن عائشة.
وخالفه الحميدي (٤٣٢) ، فرواه عن ابن عُيينة، عن هشام، عن أبيه، نحوه مرسلاً. قال الدارقطني: وهو الصحيح عن هشام، وحديث أبي حازم، عن مسلم بن قُرْط، عن عروة عن عائشة متصل صحيح عن أبي حازم.
وسيرد من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن أبي حازم برقم (٢٥٠١٢) .=