. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
= - قلنا: وهذه منها - وقال البخاري: ربما يضطرب في حديثه، وقال أبو داود: ليس بذاك، وقال أبوحاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، ليس بالمتين، وقال الدارقطني: ضعيف، ووثقه أحمد في قول آخر، وقال ابن معين: صالح، ووثقه يعقوب بن سفيان، وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال ابن عدي: وهو عندي لا بأس به أن يكتب حديثه. قلنا: هذا في غير روايته حديث أنس، والله أعلم.
وأخرجه البزار (٢٥٨٦) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" (٢٦٤) وأبو نعيم في "الحلية" ١ / ٩٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣ / ٤٨٢ - ٤٨٣، والذهبي في "السير" ١ / ٧٦ من طرق عن عمارة بن زاذان، بهذا الإسناد.
نعم تابع عمارةَ أغلبُ بن تميم كما عند البزار (٢٥٨٧) (زوائد) لكنها متابعة لا يُفرح بها، فقد رواه البزار من طريق حبان بن أغلب بن تميم، عن أبيه، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أول من يدخل الجنة من أغنياء أمتي عبد الرحمن بن عوف، والذي نفسي بيده إن يدخلها إلا حبواً".
وحبان: ضعفه أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٣ / ٢٧١، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٨ / ٢١٤، ووالده الأغلب ترجمه الحافظ الذهبي في "الميزان" ونقل عن البخاري قوله: منكر الحديث، وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن حبان: خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة خطئه.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩ / ٢٢٨ (نشرة دار الفكر) ، وقال: رواه أحمد والبزار بنحوه والطبراني، وفيه عمارة بن زاذان ضعفه النسائي والدارقطني، وقد شهد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه بدراً والحديبية، وشهد له رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالجنة وصلى خلفه.
وأخرجه ابن سعد ٣ / ١٣٢ عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن أبي المليح، عن حبيب بن أبي مرزوق، عن عائشة مرفوعاً بلفظ: "كأني بعبد الرحمن بن عوف على الصراط يميل به مرة ويستقيم أخرى حتى يفلت ولم يكد" وإسناده ضعيف لانقطاعه، حبيب بن أبي مرزوق لم يدرك عائشة.
وفي الباب عن أبي أمامة سلف ٥ / ٢٥٩ وإسناده واهٍ.=