كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنُبًا، فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَأْكُلَ، تَوَضَّأَ " (١)٢٤٩٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلْقَمَةَ، وَشُرَيْحَ بْنَ أَرْطَاةَ، كَانَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَلْهَا عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لَا أَرْفُثُ عِنْدَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو بإسناد سابقه.
وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٣٨٤) ، ومسلم (٣٠٥) (٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٨، وفي "الكبرى" (٢٥٢) و (٢٥٣) و (٩٠٤٧) ، والدارمي (٢٠٧٨) ، وأبو عوانة ١ / ٢٧٨، وابنُ المنذر في "الأوسط" (٥٩٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ١٢٥، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٩٣ و٢٠٢ - ٢٠٣، وفي "السنن الصغير" (١٥٠) من طُرق عن شعبة، به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٠٣) من طريق ميمون، عن إبراهيم، به.
وسلف بأطول منه برقم (٢٤٧١٣) .
وسيأتي برقم (٢٥٥٨٤) و (٢٥٥٩٧) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد صورتُه الإرسال، وقد اختُلف فيه على شعبة:
فأخرجه الطيالسي (١٣٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والمِزِّي في "تهذيب الكمال" في ترجمة شُريح بنِ أرطاة، من طريق سليمان بن=
