٢٤٤٩٩ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَصَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَمَرَتْ بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يُمَرَّ بِهَا عَلَيْهَا، فَمُرَّ بِهَا عَلَيْهَا، فَبَلَغَهَا أَنْ قَدْ قِيلَ فِي ذَلِكَ، فَقَالَتْ: " مَا
---------------
= وأخرجه مسلم (٩٧٣) (١٠١) ، وأبو داود (٣١٩٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٤٩٢، وابن حبان (٣٠٦٦) ، والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص٩٧، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٥١، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٦٨١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١ / ٢١٧، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٩٢) من طريق الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن
عائشة، به.
ورواه منقطعاً يحيى بن يحيى كما في "الموطأ" ١ / ٢٢٩ - ٢٣٠، وأبو مصعب الزهري كما في "الموطأ" (١٠١٨) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٤٩١) - والشافعي في "الأم" ٧ / ١٩٦ - ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٧٦٧٦) - وعبد الرزاق (٦٥٧٨) ، وعبد الله بن مسلمة - فيما أخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١ / ٢١٥ -، خمستهم عن
مالك، عن أبي النضر، عن عائشة، به.
وخالفهم حماد بن خالد - فيما أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢١ / ٢١٧ - فرواه عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، به، وقد قرن بمالك عبدَ العزيز بن سلمة.
قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ٧٤: والصحيح المرسل.
وسيرد بالأرقام: (٢٤٤٩٩) و (٢٥٠١٤) و (٢٥٣٥٧) .
قال السندي: قوله: فشق، أي: حصلت المشقة.
قوله: به: بسبب ذلك القول.
قوله: في المسجد، أي: في دخول المسجد.