كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)
٢٥٠٢٢ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمَةٌ، قَالَ: " وَأَنَا صَائِمٌ " قَالَتْ: فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي (١)٢٥٠٢٣ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَتْ عَائِشَةُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِذَا بُدِّلَتِ الْأَرْضُ غَيْرَ
---------------
= وقد سلف مطولاً برقم (٢٤٢٨٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، طلحة - وهو ابن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني - من رجاله، ونسبه حجاج بنُ محمد المصيصيُّ - كما سيرد في الروايتين (٢٥٤٣٠) و (٢٦٣٢٢) : ابنَ عبد الله ابن عوف، وهو من رجال البخاري كذلك، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفَّان: هو ابنُ مُسلم، وأبو عَوانة: هو الوضَّاح بنُ عبد الله اليشكري، وسعد بن إبراهيم: هو ابنُ عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٥٠) و (٩١٣١) ، وابن خزيمة (٢٠٠٤) ، وابن حزم في "المحلى" ٦ / ٢٠٧ - ٢٠٨، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة طلحة بن عبد الله بن عثمان) من طرق، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٤١٠) عن ابن جُريج، عن رجل، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان، به.
وسيرد من طريق سعد بن إبراهيم، عن طلحة، بالأرقام: (٢٥٢٩٠) و (٢٥٤٣٠) و (٢٥٤٥٦) و (٢٦٣٢٠) و (٢٦٣٢١) و (٢٦٣٢٢) .
وسلف برقم (٢٤١١٠) .
