كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)
الْعَيْنِ، طَيِّبُ النَّفْسِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ وَهُوَ حَزِينٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِي وَأَنْتَ قَرِيرُ الْعَيْنِ، طَيِّبُ النَّفْسِ (١) ، وَرَجَعْتَ وَأَنْتَ حَزِينٌ؟ فَقَالَ: " إِنِّي دَخَلْتُ الْكَعْبَةَ، وَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ فَعَلْتُ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ أَتْعَبْتُ أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي " (٢)٢٥٠٥٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ
---------------
(١) قولها: طيب النفس. ليس في (ظ ٨) و (ق) ، وهو نسخة في هامش (هـ) .
(٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسماعيل بن عبد الملك -وهو ابن أبي الصُّفَير- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابنُ أبي مُلَيكة هو عبد الله بن عُبيد الله.
وأخرجه إسحاق (١٢٤١) ، والترمذي (٨٧٣) ، وابن ماجه (٣٠٦٤) ، وابن خزيمة (٣٠١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح!
وأخرجه أبو داود (٢٠٢٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٩٠) ، والحاكم في "المستدرك" ١ / ٤٧٩، وفي "معرفة علوم الحديث" ص٩٨، والبيهقي في "السنن" ٥ / ١٥٩ من طرق عن إسماعيل بن عبد الملك، به. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه ووافقه الذهبي! وقال في "المعرفة": هذا حديث تفرَّد به أهل مكة، وليس في رواته إلا مكِّيّ.
وسيرد نحوه (٢٥١٩٧) بإسنادٍ ضعيف كذلك.
وانظر (٢٤٣٨٤) .
