كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 41)
٢٤٥٢٦ - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا، تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ، قَالَ: " أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَأُسَامَةَ، فَقَالَ: إِنَّ بَعْضَ الْأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ " (١)٢٤٥٢٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ:
---------------
= (١٢١١) (٣٨٣) [٢/٩٦٤] ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣٤، والطبراني في "الأوسط" (٣٨٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥ / ١٦٢ من طرق عن الزهري، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٥٦٧) من طريق سليمان بن كثير، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة وأم سلمة، به. وسليمان بن كثير العَبْدي ضعيف في الزهري.
وقد سلف برقم (٢٤١٠١) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وليث: هو ابنُ سعد.
وأخرجه ابنُ سعد في "الطبقات" ٤/٦٣، والبخاري (٦٧٧٠) ، ومسلم (١٤٥٩) (٣٨) ، وأبو داود (٢٢٦٨) ، والترمذي (٢١٢٩) ، والنسائي ٦ / ١٨٤، وفي "الكبرى" (٥٦٨٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ١٦٠، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٧٨١) ، وابن حبان (٤١٠٢) ، والدارقطني في "السنن" ٤ / ٣٤٠ من طرق عن
ليث بن سعد، به.
وسلف برقم (٢٤٠٩٩) .
قال السندي: قولها: أساريرُ وجهه: هي خطوط تجتمع في الجبهة وتنكسر، واحدها سِرّ، أو سَرَر، وجمعها: أسرار، وأسرَّة، وجمع الجمع: أسارير.
