كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 42)
أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا كَانَ خُلُقٌ أَبْغَضَ إِلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْكَذِبِ، وَلَقَدْ " كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَذِبَةَ، فَمَا يَزَالُ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ (١) قَدْ أَحْدَثَ مِنْهَا تَوْبَةً " (٢)---------------
(١) في (م) و (ق) و (ظ٢) : أن، والمثبت من (ظ٧) و (ظ٨) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، فقد رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، واختلف عليه فيه:
فرواه أحمد -كما في هذه الرواية- والدَّبَري -كما في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠١٩٥) - ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٤٨١٧) ، وإسحاق بنُ راهويه، كما في "مسنده" (١٢٤٥) ، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، به.
ورواه ابن زنجويه فيما أخرجه ابنُ حبان (٥٧٣٦) ، وأحمد بن منصور الرمادي فيما أخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/١٩٦، وفي "الشعب" (٤٨١٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٥٧٦) كلاهما عن عبد الرزاق، عن أيوب، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن عائشة. دون شك، وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين.
تنبيه: جاء الحديث في المطبوع من سنن الترمذي (١٩٧٣) من طريق يحيى بن موسى عن عبد الرزاق، وهو خطأ، فقد رجعنا إلى الأصول الخطية من السنن، وهي نسخ متقنة، فلم نجده فيها، ومما يؤكد أنه ليس عند الترمذي أن الحافظ المزي لم يذكره في "تحفة الأشراف"، ولم يستدركه عليه الحافظان العراقي وابن حجر، وهو مذكور في "مجمع الزوائد" ١/١٤٢، وفىِ زوائد مسند البزار على الكتب، الستة (١٩٣١) .
وتابع عبدَ الرزاق خلفُ بنُ أيوب فيما أخرجه البيهقي في "الشعب" (٤٨١٥) .
وعلقه البخاري في "تاريخه الكبير" ١/٤٩ عن معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مُلَيْكة، عن عائشة.
وقد تابع معمراً محمد بن مسلم الطائفي، وهو صدوق حسن الحديث.
فرواه مروان بن محمد الطاطري، فيما أخرجه البيهفي في "السنن"=
