كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 42)
٢٥١٩١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تُزَوَّجُ الْمَرْأَةُ لِثَلَاثٍ: لِمَالِهَا وَجَمَالِهَا وَدِينِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ " (١)---------------
= وأخرجه أبن أبي شيبة ١/٤٤، وأبو داود (٣٤٨) و (٣١٦٠) ، وابن خزيمة (٢٥٦) ، والدارقطني ١/١١٣، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/١٩٧، والحاكم ١/١٦٣، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٩ و٣٠٠ و٣٠٤، وفي "معرفة السنن والآثار" (٢١٢٧) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/١٣٢-١٣٣، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٨) من طريق زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، به.
قال أبو داود ٣/٥١٣: وحديث مصعب ضعيف، فيه خصال ليس العمل عليه.
وفي باب غسل الجمعة، سلف من حديث ابن عمر برقم (٤٤٦٦) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وفي باب الغسل من الجنابة، انظر حديث عائشة، سلف برقم (٢٤٠١٤) ، وهو صحيح.
وفي باب الغسل من الحجامة: عن أبن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص موقوفاً عند أبن أبي شيبة ١/٤٤.
وفي باب الغسل من غسل الميت، سلف من حديث أبي هريرة برقم (٧٦٨٩) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وحسين بن ذكوان: هو المعلم، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وفي الباب من حديث أبي هريرة، سلف برقم (٩٥٢١) وإسناده صحيح، وقد ذكرنا بقية أحاديث الباب هناك.
