اللَّيْلِ، وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ - وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: رَقَدَ - ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى: فَقَالَ: " إِنَّهُ لَوَقْتُهَا، لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَنْ أَشُقَّ، " (١)
٢٥١٧٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: " هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ " فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لَا نَرَى (١)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، المغيرة بن حكيم وأم كلثوم بنت أبي بكر روى لهما مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البُرْساني.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١١٤) ، وأخرجه من طريقه البيهقي في "السنن" ١/٤٥٠.
وأخرجه مسلم (٦٣٨) (٢١٩) ، وابن خزيمة (٣٤٨) من طريقي عبد الرزاق ومحمد بن بكر، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٠٣٧) ، والدارمي (١٢١٤) من طريق محمد بن بكر، به.
وأخرجه مسلم (٦٣٨) (٢١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٦٧، وفي "الكبرى" (١٥١٧) ، وابن خزيمة (٣٤٨) ، وأبو عوانة ١/٣٦٢، وابن المنذر في "الأوسط" (٩٧٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٨، والبيهقي في "معرفة الآثار" (٢٣٨٥) من طرق عن ابن جريج، به.
وانظر (٢٤٠٥٩) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على معمر: وهو ابن راشد=