٢٥٩٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ " (١)
٢٥٩٥٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَهُوَ صَائِمٌ " (٢)
---------------
=وأخرجه مختصراً الدارمي (٩٧٩) ، والترمذي (٧٨٧) ، وابن ماجه (١٦٧٠) من طريق عُبيدة بن مُعَتِّب الضبي، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به.
وعبيدة ضعيف. ومع ذلك حسَن الترمذي حديثه.
وقد سلف برقم (٢٤٠٣٦) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف " عبد الرزاق (٧٦٨٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن راهويه (٦٥٢) ، والترمذي (٧٩٠) ، والنسائي في "الكبرى"، (٣٣٣٥) وابنُ الجارود في "المنتقى" (٤٠٧) ، وابنُ حبان (٣٦٦٥) . وقرن عبد الرزاق وابن الجارود وابن حبان بمعمر ابنَ جُريج، وسلفت روايتُه برقم (٢٥٣٥٥) .
وقرن جميعُهم غير ابن الجارود برواية الزهري، عن عروة، عن عائشة روايةَ سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وسلفت برقم (٧٧٨٤) .
قال الترمذي: وحديث أبي هريرة وعائشة حديث حسن صحيح.
وسلف من طريق عُقيل، عن الزهري برقم (٢٤٦١٣) .
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف فيه على الزُهري، وقد بسطنا ذلك في الرواية (٢٥٨٦٧) . وقد اختُلف فيه على معمر كذلك، كما سيرد.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٧٤٠٨) ، ومن طريقه أخرجه ابن=