كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 43)
٢٥٩٨٨ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ؟ قَالَتْ: " كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ - " وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ، كَأَنَّهُ يُوقِظُنَا، بَلْ يُوقِظُنَا، ثُمَّ يَدْعُو بِدُعَاءٍ يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، يَرْفَعُ بِهَا (١) صَوْتَهُ " (٢)---------------
=وأخرجه مختصراً عبد الرزاق (٤٧٥١) من طريق إبان بن أبي عباس، عن زرارة، عن عائشة، به.
وقد سلف برقم (٢٤٢٦٩) .
(١) في (ظ٢) و (ق) و (م) : ثم يرفع. . .
(٢) حديث صحيح، عمران بن يزيد العطار، هكذا نسب في النسخ الخطية و (م) وفي "أطراف المسند" ٤/٩ غير منسوب، وقد ترجم الحسيني في "الإكمال" لعمران بن يزيد لكن نسبه القطان، وذكر أنه يروي عن أبي حازم ومنصور بن عبد الرحمن، وعنه يونس بن محمد المؤدب، مجهول. وقد ترجم الحفاظ لعمران بن يزيد غير منسوب، وذكروا في الرواة عنه ثابت بن عبيد، فلعله آخر كذلك. وقد ظنه الحافظ في "التعجيل" بادىء الرأي أنه عمران بن داود القطان، ثم تبين له أنه آخر ... وساق لعمران بن يزيد القطان حديثاً من المسند غير حديثنا هذا. ولم نجد فيه من نسبه العطار غير العجلي في "الثقات" ص ٣٧٤ غير أن في المطبوع منه المصري! وعلى كل حال قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير بهز بن حكيم، فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة.
وأخرجه مختصراً أبو داود (٥٦) و (١٣٤٩) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٣٤٢) ، والطبراني في "الأوسط (٥٠٦) " من طريق حماد بن سلمة، عن بهز، بهذا الإسناد.=
