٢٦٠٢٤ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " (١)
---------------
= "العلل " ٥/ورقة ١٤٥، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النَخَعي، عن مسروق، عن عائشة.
قال الدارقطني: وقال أبو حذيفة، عن الثوري، عن الأعمش، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة. وقال عمرو بن عبد الغفار: عن إبراهيم يعني (النخعي) ومسلم (يعني ابن صُبيح أبا الضحى) عن مسروق، عن عائشة.
قال الدارقطني: والصحيح عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق.
قلنا: وطريق الشعبي، عن مسروق، عن عائشه، صحيح كذلك من غير رواية الأعمش عنه، فقد رواه عبد الرحمن بن مهدي، كما عند مسلم (١٤٧٧) (٢٧) ، والترمذي (١١٧٩) ، عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة. وقرن مسلم بإسماعيل بن أبي خالد عاصماً الأحول.
ورواه محمد بن يوسف الفريابي، فيما أخرجه الدارقطني عن سفيان الثوري، عن جابر الجعفي وعاصم الأحول، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وطريق الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، سلف في الرواية (٢٤٦٥٣) وغيرها.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وانظر (٢٤٦٥٣) و (٢٥٦٦٦) و (٢٥٧٠٣) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي معشر- واسمه زياد بن كُلَيب - فمن رجال مسلم.