كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 43)
٢٦١٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ (١) ، حَدَّثَتْنِي وَرْقَاءُ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ هَمَّهُ قَضَاؤُهُ - أَوْ هَمَّ بِقَضَائِهِ - لَمْ يَزَلْ مَعَهُ مِنَ اللهِ حَارِسٌ " (٢)٢٦١٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ " (٣)
---------------
= الحافظ: روى عنها طلحة بن شجّاج، لا أعرف حالها.
قلنا: وطلحة بن شجَّاج من رجال "التعجيل" كذلك، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يذكر ابن أبي حاتم فيه جرحاً، وقيَّد الحافظُ أباه بفتح الشين المعجمة، وتشديد الجيم، وآخره حاء مهملة. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله.
وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٥٨) .
وسلف كذلك برقم (٢٤٠٦٤) ، وذكرنا هناك أرقام مكرراته.
(١) قوله: حدثنا طلحة، سقط من (م) .
(٢) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٨٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٧١) من طريق مسلم بن إبراهيم الأزدي، عن طلحة، بهذا الإسناد، وفيه قصة.
وسلف نحوه برقم (٢٤٤٣٩) ، وذكرنا هناك شواهده.
(٣) إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٢٨) ، إلا إن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري.
