كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 43)
قَاعِدًا " (١)٢٦٢٥٨ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَنْبَرِيُّ، يُكْنَى أبَا سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: مَدَّتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ (٢) بِيَدِهَا كِتَابًا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، وَقَالَ: " مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَوْ يَدُ امْرَأَةٍ؟ " فَقَالَتْ: بَلْ امْرَأَةٌ، فَقَالَ: " لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً غَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ " (٣)
---------------
(١) حديث صحيح، أبو هلال: وهو محمد بن سُلَيْم الراسبي - وإن كان ضعيفاً - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق فمن رجال مسلم.
وأخرجه إسحاق (١٣٠٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الاثار" ١/٣٣٨من طريقين عن أبي هلال، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (٢٤٨٠٩) بإسناد صحيحٍ.
(٢) في (ظ٧) و (ظ٨) : سترها.
(٣) إسناده ضعيف لضعف مطيع بن ميمون العنبري، وقال ابن عدي: له حديثان غير محفوظين. قلنا: وعَدَّ هذا أحدهما، وصفية بنت عصمة انفرد بالرواية عنها مطيع بن ميمون، وجهلها الحافظان الذهبي وابن حجر.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٧/٨٦-٨٧، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة مطيع بن ميمون) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٤١٦٦) - ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٦٤١٩) -، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٤٢، وفي "الكبرى" (٩٣٦٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٧٧) و (٦٧٠٢) ، وابن عدي ٦/٢٤٥٤-٢٤٥٥ و٢٤٥٥، والبيهقي ٧/٨٦ من طرق عن مطيع بن ميمون، به.
وجاء في رواية الطبراني (٦٧٠٢) إن صفية هي أم مطيع بن ميمون.=
