اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ " قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ نَرَ ذَلِكَ طَلَاقًا (١)
٢٦٢٧٢ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ " (٢)
٢٦٢٧٣ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي (٣) زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (٤) " (٥)
---------------
(١) حديث صحيح، وهو مكرر (٢٥٥١٧) سنداً ومتناً.
وسلف برقم (٢٤٤٨٧) ، ومختصراً برقم (٢٤١٨١) .
(٢) إسناده حسن، وهو مكرر (٢٤١٣٤) غير شيخ أحمد وهو علي بن عاصم.
وسلف من وجه آخر برقم (٢٤١٠٥) .
وانظر ما بعده.
(٣) سقطت لفظة: "أبي" من (م) .
(٤) في (ظ٧) و (ظ٨) : بعد ثلاث وهو محرم، وانظر الحديث قبله.
(٥) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو الهاشمي الكوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير شيخ أحمد علي - وهو ابن عاصم بن صهيب الواسطي - فمن رجال أصحاب السنن سوى النسائى، وقد قال الحافظ في "التقريب": صدوق يخطىء ويصرّ.
وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٧٣١) .
وانظر (٢٤١٠٧) .
وانظر ما قبله.