كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 43)
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ " (١)٢٥٨٠١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الْأَسْوَدَيْنِ الْمَاءِ وَالتَّمْرِ " (٢)
٢٥٨٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ " اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا فَإِنَّ هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ " (٣)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الزِّناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعلي بن حسين: هو ابن علي أبي طالب الهاشمي، زين العابدين.
وأخرجه مسلم (١١٠٦) (٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٥١) ، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة،١٣٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٥٢٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩١ من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، به.
وسلف برقم (٢٤١١٠) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٩٦٣) سوى شيخ أحمد، فهو هنا عبد الرحمن: وهو ابن مهدي.
وأخرجه مسلم (٢٩٧٥) (٣١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم. (٢٤٤٥٢)
(٣) إسناده حسن، وهو مكرر، (٢٤٣٢٣) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الملك بن عمرو، أبو عامر العقدي، إلا أنه قرن بالحارث بن عبد الرحمن=
