كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 43)
٢٥٩٢٩ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَحَدَّثَنَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ بَلَغَهَا أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: يَقْطَعُ الصَّلَاةَ: الْكَلْبُ، وَالْحِمَارُ، وَالْمَرْأَةُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: عَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحَمِيرِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي مُقَابِلَ السَّرِيرِ، وَأَنَا عَلَيْهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ، فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ، كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ " (١)---------------
=وسيرد برقم (٢٦١٦١) .
وسلف مطولاً برقم (٢٤٠٦٥) .
(١) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى.
وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد.
وأخرجه البخاري (٥١٤) ، ومسلم (٥١٢) (٢٧٠) ، وابن خزيمة (٨٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٦، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٧) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، بالإسنادين معاً.
وأخرجه البخاري (٥١١) من طريق علي بن مسهر، عن الأعمش، بالإسنادين كذلك.
وبالإسناد الأول أخرجه أبو عوانة ٢/٥٢ من طريق ابن نمير، به.
وأخرجه البخاري (٥١١) و (٦٢٧٦) ، وأبو عوانة ٢/٥٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٦١ من طرق عن الأعمش، به.
وبالإسناد الثاني سلف برقم (٢٤١٥٣) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش.
وانظر الحديث رقم (٢٤٠٨٨) .
وانظر ما بعده.
