كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 44)
٢٦٦٣١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، قَالَ حَجَّاجٌ: امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا، أَعَلَيْهَا غُسْلٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ، إِذَا رَأَتْ بَلَلًا " فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَوَتَفْعَلُ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: " تَرِبَتْ يَمِينُكِ، أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُؤُولَةِ إِلَّا مِنْ ذَلِكِ؟ (١) أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ، غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ " وَقَالَ حَجَّاجٌ، فِي حَدِيثِهِ: تَرِبَ جَبِينُكِ (٢)---------------
= الزُّهري، كما بيَّنَا ذلك في الرواية السالفة برقم (٢٤٠٦٢) .
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٧٣٩٦) . ومن طريقه أخرجه إسحاق بنُ راهويه (١٠٨٤) ، وابنُ حبان (٣٤٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٩٤) .
وأخرجه تمَّام في "فوائده" (٥٦١) (الروض البسام) من طريق برد - وهو ابنُ سنان - عن الزهري، به.
(١) في (ظ٦) : أيأتي شبه الخؤولة والعمومة إلا من ذلك.
(٢) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن رافع، فمن رجال مسلم، وقد اختُلف فيه على ابنِ أبي ذئب، كما سيرد، وابنُ أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري، والمَقْبُري: هو سعيدُ بنُ أبي سعيد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مُشْكِل الآثار" (٢٦٦٢) من طريق ابن وَهْب، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٩٩٨) من طريق محمد بن فُلَيْح، و (٦٥٩) من طريق أبي عاصم، ثلاثتُهمِ عن ابن أبي ذئب، به، ولفظُه عند الطبراني (٦٥٩) :
عن أمِّ سَلَمة، قالت: قاَلتْ أُمُّ سُلَيْم: يا رسولَ الله، المرأةُ تحتلمُ؟ قال: "إذا نزلَ الماء الأصفر، فلتغتسلْ".
ورواه إسحاق بن محمد المسيَّبي وشبابةُ بن سوَّار- فيما ذكر الدارقطني في=
