كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 44)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
=وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤١) ، والترمذي (١٥٢٣) من طريق محمد بن جعفر، به.
قال الترمذي: هذا حديثٌ حسن صحيح، والصحيح هو عَمرو بنُ مسلم، قد روى عنه محمد بنُ عَمرو بن علقمة، وغيرُ واحد.
وأخرجه مسلم (١٩٧٧) (٤١) ، وابن ماجه (٣١٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١١، وفي "الكبرى" (٤٤٥١) ، وأبو يعلى (٦٩١١) ، وأبو عوانة ٥/٢٠٣-٢٠٤ و٢٠٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٨١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٠٦) و (٥٥٠٧) ، وابن حبان (٥٩١٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٦٤) ، والدارقطني ٤/٢٧٨، والحاكم ٤/٢٢٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٦، وفي "السنن الصغير" (١٨١٦) ، وفي "معرفة السنن" (١٨٩٢٢) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٣٢٠ من طرق عن شعبة، به، وعند مسلم، والبيهقي في "السنن الصغير": عُمر بن مسلم، وعند الباقين: عَمرو بن مسلم، وقد سَمَّاه المزي في "تهذيب الكمال": عَمرو ابن مسلم، وذكر أنه يقال له: عُمر بن مسلم. ووقع في مطبوعي النسائي: عن أبي مسلم، وهو خطأ، صوابه: عن ابن مسلم.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي!
قلنا: بل هو عند مسلم كما تقدم.
قال ابن حبان: وهمَ مالك حيث قال: عَمرو بن مسلم، وإنما هو عُمر بن مسلم بن عمار بن أُكيمة، وأخوه عَمرو بن مسلم لم يدركه مالك، وهو تابعي، روى عنه الزهري.
قلنا: بل هما واحد، وقد جزم بذلك الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" وردَّ الحافظ ابنُ حجر في "تهذيبه" قولَ ابن حبان هذا، وقال: لم يوافقه أحدٌ علمتُه على ذلك.
وتابع شعبةَ على هذا الإسناد القعنبيُّ وعبد الله بن يوسف، فروياه - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٥٦٢) - عن مالك، عن عمرو بن مسلم،=
