كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
الكُتُب السِّتّة، مَع إِيْرَاد الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" لِحَدِيْثه".وقال العَلامة الألبَانِي في "الصّحِيْحَة" (١): "رَوَى عَنه ثلاثة مِن الثقات، فهْو صَدُوقٌ، لولا أَنَّ الدَّارَقُطْنِي ضَعّفَهُ، وأقرّه الذَّهَبِي، والله سُبْحَانُه وتَعَالى أَعْلَم" اهـ.
قلت: وأَقَرَّهُ قَبْلَهُ: ابن القَطَّان الفَاسِي (٢)، وابن عَبْد الهادِي (٣).
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن ابن عَبَّاس - رضي الله عنه - (٤).
قُلْتُ: [صدوق] (٥).
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل" (٩/ ٩)، "الثِّقَات" (٧/ ٥٤٩)، "تَصْحِيْفَات المُحَدِّثِين" (٢/ ٦٢٦)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجَوْزِي (٣/ ١٨٥)، "المِيزَان" (٤/ ٣٤١)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٨٥)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٥٣)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٨٥)، "مَنْ تَكَلَّم فِيه الدَّارَقُطْنِي في كِتَاب السُّنَن مِنَ الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٧)، "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك" (٢/ ٣٦٥)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٥٦٤).
* * *
---------------
(١) (٦/ ١٢٤٢/ ٢٩٩٠).
(٢) بَيَان الوَهْم والإِيْهَام (٣/ ٥١٦).
(٣) التَّنْقِيح (٤/ ٩٣).
(٤) الصَّحِيح (برقم: ٢٧٣)، إِتْحَاف المَهَرَة (٧/ ٤٠٦/ ٨٠٧٥). تَابَعَهُ الأَوْزَاعِي وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِيهِ عَلَى أَوْجُهٍ.
(٥) يُرَاجَع فِي ذَلِكَ تَيْسِير الوَدُود.
