كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 1)
[١٦] (خز): أَحْمَد بن يَزِيد بن عُلَيْل (١) بن الحُسَيْن بن عَلي بن حُبَيْش بن سعِيْد (٢)، العَنَزِيُّ، المِصْرِيُّ (٣).رَوَى عن: أَبِي سَعِيد أَسَد بن مُوْسَى بن إِبْرَاهِيم بن الوَلِيد بن عَبْد الملك القُرَشِيِّ الأُمَوِيِّ المِصْرِي أَسَد السُّنّة (٤)، وأَبِي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف الكِلاعِيِّ المِصْرِيِّ التِّنِّيْسِيِّ (٥) (خز)، وأَبِي حَفْص عَمْرو بن أَبِي سَلَمة المِصْرِيِّ التِّنِّيْسِيِّ (خز).
وَرَوَى عَنْه: ابنه أَبُو الحَسَن عُلَيْل بن أَحْمَد بن يَزِيد العَنَزِيُّ (٦)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَخْرَج له الضِّيَاء في "المُخْتَارَة" (٧)،
وذَكَرَه الزَّبِيْدِي في "تاج العَرُوْس" مادة (ع ل ل).
وقال العَلامة الألباني في "الصَّحِيْحَة": "لم أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَة سِوى ما ذَكَرَهُ شَارِح "القَامُوْس" (ع ل ل) أنَّه "مِنْ شُيُوخ ابن خُزَيْمَة".
---------------
(١) بِضَم العَيْن، وبلامَيْن الإِكْمَال. وتَصَحّف في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة من التَّرْغِيب والتَّرْهِيب للأَصْبَهَانِي إلى (عَلِيك)، وجاء على الصَّواب في النُّسْخَة الخَطِّيّة مُصَوّرة الجَامِعَة الإِسْلامِية، كما في الصَّحِيْحَة (٦/ ٢٢٨).
(٢) وَرَد في بعض المَصَادِر: سَعْد.
(٣) تَصَحّف في مَوْضِعَيْن في مَطْبُوْعَات صَحِيح ابن خُزَيْمَة إلى (المُقْرِئ)، وكذا هو في النُّسْخَة الخَطِّيَّة (ق: ٧٨/ ب)، (ق: ٢٤/ أ) وجَاء على الصَّواب في إِتْحَاف المَهَرَة.
(٤) التَّرْغِيب والتَّرْهِيب للأَصْبَهَانِي (٢/ ١٦/ ١٠٥٦).
(٥) تَصَحَّف في بَعْض المواضِع إلى (المُقْرِي)؛ فتنبه! .
(٦) التَّرْغِيب والتَّرْهِيب للأَصْبَهَانِي (٢/ ١٦/ ١٠٥٦).
(٧) (٥/ ٨٠/ ١٧٠٥).
