كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 1)
"زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان". (١)عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أَبِي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - (٢).
قلت: [صَدُوقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّارِيخ الكَبِير" (٣/ ٤٧٤)، "الكُنَى والأَسْمَاء" (٢/ ٦٢٦)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٤/ ٣٢)، "الثِّقَات" (٦/ ٣٦٣)، "مَشَاهِير عُلَمَاء الأَمْصَار" (برقم: ٢٩٧)، "المتفِق والمُفْتَرِق" (٢/ ١٠٤٧)، "تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (١/ ٢٢٩)، "الإِكْمَال" (٤/ ٣٦١)، "المُشْتَبِه" (١/ ٤٠١)، "ذَيْل الدِّيَوَان" (برقم: ١٥٣)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٥/ ٣٦٩)، "ذَيْل المِيزَان" (برقم: ٤٢٧)، "اللِّسَان" (٤/ ٥٤)، "تَبْصِير المُنْتَبِه" (٢/ ٧٩١)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٤/ ٤٨١).
---------------
(١) وَعُذْرُهُ فِي ذَلِك أَنَّهُ وَقَعَ فِي النُّسْخَةِ المَطْبُوعَةِ مِنْ صَحِيح ابن حِبَّان بِتَرْتيب ابن بَلْبَان (٨/ ١١٢/ ٣٣١٨) بتَحْقِيق الشَّيْخ شُعَيْب الأَرْنَؤوُط - حفظه الله تعالى -: مُحَمَّد بن عَمْرو، عَنْ سَعِيد، عن أَبِي سَعِيد مَوْلَى المَهَرِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة. بَيْدَ أَنَّ الَّذِي فِي نُسْخَة كَمَال يُوْسُف الحُوْت (٥/ ١٣٤/ ٣٣٠٧)، وإِتْحَاف المَهَرَة: مُحَمَّد بن عَمْرو، عَنْ سَعِيد بن أبِي سَعِيد مَوْلَى المَهَرِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة. وَقَدْ رَجَعْتُ إلى النُّسْخَةِ الخَطِّيَّةِ لـ صَحِيح ابن حِبَّان (ج ٣/ ١٢٤/ أ/ نُسْخَة أَحْمَد الثَّالِث)، فَوجَدْتُهُ فِيْهَا كَمَا هو فِي نُسْخَة الحُوت، والإِتْحَاف، وكَذَا هُوَ فِي مُسْنَد البَزَّار (برقم: ٨٥٢٢)، وكِتَاب التَّوْحِيد لابن خُزَيْمَة.
(٢) كِتَاب التَّوْحِيد (برقم: ٦٥، ٦٦)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٤/ ٦٥٦/ ١٨٤٢٤). تابعه أبو صالح، أَخْرَجَهُ البُخَارِي فِي صَحِيْحِهِ (برقم: ١٤١٠)، قال البَزَّار فِي مُسْنَد (برقم: ٨٥٢٢): لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مُحَمَّد بن عَمْرو، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة إِلا هَذَا الحدِيث.
