كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 1)
الحَارِث بن زَيْدِ بن ثَعْلَبَة بن عُبَيْد بن ثَعْلَبَة بن غَنْم بن مَالِك بن تَيْم الله النَّجَّار بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن الخَزْرَج بن حَارِثَة، الأَنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ (١)، المديني.رَوَى عَنْ: جَدِّهِ قَيْس بن عَمْرو بن سَهْل الأَنْصَارِيِّ - رضي الله عنه - (خز، قط، كم).
وَرَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ يَحْيَى بن سَعِيد بن قَيْس بن عَمْرو الأَنْصَارِيُّ (خز،
---------------
= قلت: وَقَد حَاوَلَ بَعْضُهُم التَّوْفِيق بَيْنَ هَذَيْنِ القَوْلَيْن. قال ابن حِبَّان في الثَّقَات (٣/ ٣٣٩): قَيْس بن قَهْد الأَنْصَارِي جَدّ يَحْيَى بن سَعِيد، وَقَهْدٌ لقب اسْمُهُ عَمْرو.
قال الحافظ في الإِصَابَةِ (٥/ ٣٧٦): فقال: وأَغْرَب ابن حِبَّان فَجَمَعَ بَيْنَ الاخْتِلاف بِأَنَّهُ قَيْس بن عَمْرو، وَقَهْدٌ لَقَبُ عَمْرو، وَقَد ذَكَرَ البَغَوِي (٥/ ١٨) خِلاف ذَلِك؛ فقال: اسْم قَهْد خَالِدٌ، وَفَرَّق بَيْنَهُ وَبَيْن قَيْس بن عَمْرو، وأَغْرَبُ مِنْهُم قَوْل أبي نُعَيْم: هو قَيْس بن عَمْرو بن قَهْد بن ثَعْلَبَة. اهـ.
وَقَد سَبَقَ ابن حَبَّان إلى ذَلِك العَسْكَرِي، كَمَا نَقَلَهُ عَنْه ابن المُلَقِّن في البَدْر المُنِير (٦/ ٢٢٥)، وَتَبِعَهُ الحافظ في التَّلْخِيص الحَبِير (٢/ ٥٢٧) وقال: وبهذا يُجْمَع الخِلاف في اسْم أَبِيه؛ فَقَد بَينا أَنْ بَعْضَهُم قال: قَيْس بن قَهْد، وبَعْضَهُم: قَيْس بن عَمْرو، وأَمَّا ابن السَّكَن فَجَعَلَهُ في الصَّحَابة اثْنَيْن. اهـ.
وقيل: قَيْس بن سَهْل. قاله أَيُّوب بن سُوَيْد، عَن ابن جُرَيْج، عن عَطَاء. قال أبو حَاتِم الرَّازِي - كَمَا في العِلَل (٢/ ٤٤٨/ ٥٠٤): هذا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هو عَطَاء، عَنْ سَعْد بن سَعِيد، عن قَيْس بن قَهْد. اهـ.
وقال المُحِب الطَّبَرِي في أَحْكَامِه - كَمَا في البَدْر المُنِير (٦/ ٢٢٦) -: كَذَا وَقَع: قَيْس بن سَهْل، وَلَعَلَّهُ غَلَطٌ مِنْ نَاسخٍ، بل هو قَيْس بن عَمْرو، أو ابن قَهْد.
وقال الحافظ في الإِصَابَة (٥/ ٣٧٢): وَقِيل: قَيْس بن سَهْل. حَكَاهُ ابنُ مَنْدَه، وأبو نُعَيْم (٤/ ٢٣١٢)؛ فَكَأَنَّهُ نُسِبَ إلى جَدِّهِ.
(١) نَسَب مَعْد (١/ ٣٩٠ - ٣٩٦)، طَبَقَات ابن سَعْد القِسْم المُتَمِّم (برقم: ٢٤٦).
