كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 1)
مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمَان[٧١] (خز، قط، كم): سُلَيْمَان بن مُسَافِع بن شَيْبَة، الحَجَبِيُّ (١).
رَوَى عَن: مَنْصُور بن عَبْد الرَّحْمَن بن طَلْحَة بن الحَارِث العَبْدَرِيِّ الحَجَبِيِّ المَكِّيِّ ابن صَفِيَّة بنت شَيْبَة (خز، قط، كم).
وَرَوَى عَنْه: مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أَبِي جَعْفَر عِيْسَى بن مَاهَان الرَّازِيُّ (خز، قط، كم).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِهِ"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" وصَحَّح إِسْنَاد حَدِيثه (٢).
وتَرْجَمَهُ العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء" وَذَكَرَ في تَرْجَمَتِه حَدِيثَهُ المُخَرّج في "صَحِيح ابن خُزَيْمَة"، وقال: "لا يُتَابَع عَلَيْه".
وقال الذَّهَبِي في "المُغْنِي": "لا يُعْرَفُ، والخَبَر مُنْكَرٌ".
وقال في "المِيزَان": لا يُعْرَفُ، وأَتَى بِخَبَرٍ مُنْكَرٍ".
وقال في "التَّنْقِيح" (٣): "لا أَعْرِفهُ".
وقال في "دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ليْسَ بِمَعْرُوفٍ".
وتَعَقَّبَهُ الحافظ في "اللِّسَان" فقال: "قلت: "أَخْرَجَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه"، وليْسَ فِيه نَكَارةٌ كَمَا زَعَم المُصَنّف".
---------------
(١) بِفَتْح الحَاء المُهْمَلَة، والجِيم، وكَسْر الباء المَنْقُوْطة، نِسْبَةٌ إلى حِجَابَة البَيْت المُعَظَّم. الأَنسَاب (٤/ ٦٤).
(٢) (برقم: ٥٦٨).
(٣) (١/ ١٠٧).
