كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
"الجَرْح والتَّعْدِيل"، وَذَكَرَا أَنَّهُ قَاضِي عَبْد المَلِك بن مَرْوَان، ولم يَذْكُرَا فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.وقال العِجْلِي في "مَعْرِفَة الثِّقَات": "شَامِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ".
وَذَكَرَهُ ابن سُمَيْع في الطَّبَقَةِ الثَّالِثة.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وقال الذَّهَبِي في "تَارِيخِه": "لَم يُخَرِّجُوا لَهُ شَيْئًا".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "ظِلال الجَنَّة" (١): "وَثَّقَهُ ابن حِبَّان، والعِجْلِي، وَرَوَى عَنْهُ جَمْعٌ مِنَ الثِّقَات".
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تارِيخِه" في الطَّبَقَةِ العَاشِرَةِ وَهُم مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَتِسْعِين إِلى مائة.
تَنْبِيهٌ:
ذَكَرَهُ ابن شَاهِين في "الصَّحَابَة"، وقال أبو نُعَيْم في "مَعْرِفَة الصَّحَابَة" (٢): "مُخْتَلَفٌ في صُحْبَتِهِ، وَهو مَعْدُوْدٌ في تَابِعِي أَهْلِ الشَّام، ذَكَرَهُ بَعْضُ المُتَأَخِّرِيْن" (٣) اهـ. وَذَكَرَهُ أبو مُوْسَى في "الذَّيْل".
---------------
(١) (برقم: ٤٩٩).
(٢) (٤/ ٢٠٦٩).
(٣) قال الحافظ في الإِصَابَة: لم أَرَهُ في كِتَاب ابن مَنْدَه؛ فَكَأَنَّه عَنَى بِبَعْضِ المُتَأَخِّرِيْن غَيْرَهُ. وقال في التَّعْجِيل يَعْنِي: ابن مَنْدَه في الصَّحَابَة.
قلت: قَوْلُهُ: ذَكَرَهُ بَعْض المُتَأَخِّرِيْن لم يَرِدْ في النُّسْخَة المَطْبُوعَةِ مِنْ كِتَاب أبي نُعَيْم، ولا نُسْخَة ابن الأَثِير كَمَا في أُسْد الغَابَة (٢/ ٥٢٦).
