كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
قلت: [مَقْبُولٌ].مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"تارِيخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٤٦)، "التَّارِيخ الكَبِير" (٥/ ٢٧٧)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٥/ ٢٢٩)، "الثِّقَات" (٧/ ٧٢)، "التَّذْكِرَة" (٢/ ٩٨٤)، "الإِكْمَال" (١/ ٥١٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٨٧٥)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (١/ ٧٩٣)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٥٠٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٦/ ٢٤٥).
[٨٤] (مي، خز، كم): عَبْد الرَّحْمَن بن زُبَيْد (١) بن الحَارِث بن عَبْد الكَرِيم بن عَمْرو بن كَعْب، أَبُو الأَشْعَث، الإِيَامِيُّ (٢) - ويُقَال: اليَامِيُّ، الكُوْفيُّ.
رَوَى عَن: أبي العَالية رُفَيْع بن مِهْران الرِّياحِيِّ، وأَبِيْه زُبَيْد بن الحارِث اليَامِيِّ (خز)، وطَلْحَة بن مُصَرِّف بن عَمْرو بن كَعْب اليَامِيِّ الكُوْفي (كم)، وأبي العَجْلان المُحَارِبِيِّ (مي).
وَرَوَى عَنْه: أَبُو يُوْسُف إِسْرَائِيل بن يُوْنُس بن أبي إِسْحَاق السَّبِيْعِي الهَمْدَانِيُّ الكُوْفي (مي)، وابْنَاه أَشْعَث بن عَبْد الرَّحْمَن بن زُبَيْد (خز)، وزُبَيْد بن
---------------
= عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن الطَّائِفِي، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بن خَالِد العَدْوَانِي، عَنْ أَبِيه. قال البَغَوِي في مُعْجَم الصَّحَابَة (٢/ ٢٤٠): لم يَرْو خَالِد بن أبي جَبَل عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - غَيْر هَذَا الحدِيث.
(١) بِضَم الزَّاي، وَفَتْح البَاء المُوَحَّدة، وسُكُون الياء التي تَلِيْهَا. الإِكْمَال (٤/ ١٦٩).
تَنْبِيه: وَقَع في جُزْء فِيه قِرَاءات النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - (برقم: ١٦): زَيْد قال ابن السَّمْعَاني في الأنْسَاب: مَنْ زَعَم أنَّه عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن الحَارِث فَقَد وَهِم. اهـ.
(٢) بِكَسْر الأَلِف، وَفَتْح اليَاء المَنْقُوْطَة باثنتين مِنْ تَحْتِهَا، نِسْبَةٌ إلى إِيَام، وَيُقَال: (يام) بِغَيْر الأَلِف: إِحْدَى قُبُل هَمْدَان الأَنْسَاب، وَقَد تَصَحّفت في بَعْض المَصَادِر إلى القُمِّي.
