كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
وَرَوَى عَنْهُ: أَسْلَم العِجْليُّ البَصْرِيُّ (تو)، وأبو الخَطَّاب قَتَادَة بن دِعَامَة بن قَتَاد السَّدُوْسِيُّ البَصْرِيُّ (حم).ذَكَرَهُ ابن سعْد في الطَّبَقَة الثَّالِثَة مِنْ أَهْلِ البَصْرَة، وقال: "كَان قَلِيْلَ الحَدِيث".
وَتَرْجَمَه البُخَارِي في "تارِيخِه"، وابن أَبِي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في كِتَاب "التَّوْحِيد" (١) حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ.
قُلْتُ: [مَجْهُولُ الحَالِ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"الطَّبَقَات الكُبْرَى" (٧/ ٢٣٦)، "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٢٣)، "طَبَقَات خَلِيفَة" (ص: ٢٠٤)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرّجَال" (١/ ٢٦٨)، "التَّاريخ الكَبِير" (٥/ ١٥٤)، "الكُنَى والأَسْمَاء" لمُسْلِم (٢/ ١٥٥)، "الكُنَى والأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (٣/ ١٠٠٤)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٥/ ١١٨)، "الثِّقَات" (٥/ ٣١)، "الاسْتِغْنَا فِي مَعْرِفَة المَشْهُوْرين مِنْ حَمَلَة العِلْم بالكُنَى" (٢/ ٧٣١)، "المُقْتَنَى" (٢/ ٢٨١)،
---------------
(١) (برقم: ٢٥٦). إِتْحَاف المَهَرَة (١٠/ ١٢٥ - ١٢٦). وَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ مَرَّةً مَرْفُوْعًا وَمَرَّةً مَوْقُوْفًا، وَرَجَّحَ ابن خُزَيْمَة وَقْفَهُ.
