كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
عَبْد الله بن يَعْلى بن مُرَّة الثَّقَفِي، عن أَبِيه، عن جَدِّه، وأَبُوه لا يُعْرَف إِلا بِهِ" (١).وذَكَرَهُ ابن الجَوْزِى في "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" وقال: "كَثِيْرُ المناكِيْر".
وقال الذَّهَبِي في "المُغْنِي"، والمِيْزَان": ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وذَكَرَهُ العُقَيْلي في "الضُّعَفَاء"، وَأَوْرَدَ لَهُ حَدِيْثَيْن".
وقال في "دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ضَعِيفٌ".
وقال مُغْلَطَاي في "الاكْتِفَاء": "ذَكَرَهُ ابن الجَارُوْد في جُمْلَة الضُّعَفَاء".
وقال العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "ضَعِيفٌ".
مَلْحُوْظَة:
فات شَيْخُنا الوَادِعِي - رحمه الله تعالى - تَرْجَمَتَهُ لَهُ في كِتَابه "رِجَال الحاكِم"، وقد اسْتَدْرَكَهُ في كِتَابِهِ الآخر: "ترَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي".
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ جَدِّهِ يَعْلَى بن أُمَيَّة - رضي الله عنه - (٣).
قُلْتُ: [ضَعِيفٌ].
---------------
(١) هل يَلْزَم مِن هذه العِبَارة القَوْل بِتَفَرّد ابنه عُمَر بالرِّوَايَة عَنْه؟ .
الجواب: ليْس ذلك بِلازِمٍ، فَقَد ذَكَرَ لَهُ ابن أبي حَاتِم في الجَرْح والتَّعْدِيل راوٍ آخَر عَنْه، وإِنَّمَا مُرَاد الدَّارَقُطْنِي أَنَّ أَكْثَرَ رِوَايَتِهِ مِن طَرِيق ابْنِهِ حَتى صَار الأَب لا يُعْرَفُ إِلا بِابْنِهِ، وليْس مَعْنَاه أنَّه ليْس لَهُ رَاوٍ إِلا ابْنه، والله أَعْلَم.
(٢) (٥/ ٤٨/ ٢٠٣٠).
(٣) الصَّحِيح (برقم: ٢٦٧٥)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٣/ ٧٣٧/ ١٧٣٦٧). تَابَعَهُ عَبْد الله بن حَفْص ابن أَبِي عَقِيل. أَخْرَجَهُ أَحْمَد في المُسْنَد (٤/ ١٧١)، والطَّبَرَانِي فِي الكَبِير (برقم: ٦٨٣ - ٦٨٨).
