كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
(١٢/ ٣١١)، مُختصَرِه "اللُّبَاب" (٣/ ٣٨٢)، رِجَال الحَاكِم" (٢/ ٥٠)، "مُعْجَم شُيُوخ الطَّبَرِي" (برقم: ٢٠٠).[١٠٧] (خز، كم): عُقْبَة بن أَبِي الحَسْنَاء، اليَمامِيُّ (١).
رَوَى عَنْ: أَبِي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - (خز، كم).
وَرَوَى عَنْه: أَبُو نَصْر فَرْقَد (٢) بن الحجَّاج القُرَشِيُّ البَصْرِيُّ (خز، كم).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٣)، وَسَكَتَ عَنْه، فقال الذَّهَبِي في "التَّلْخِيص" (٤): "سَنَدُهُ صَالِحٌ".
وقال الحافظ في "الإِتْحَاف" (٥): "قُلْتُ: لم يَتكلَّم عَلَيْه - يَعْنِي: الحَاكِم -، وإِسْنَادُهُ حَسَن".
وتَرْجَمَه البُخَارِي في "تارِيخِهِ"، ولم يَذْكُر فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَنَقَل الذَّهَبِي في "المِيزَان" عن ابن المَدِيْنِي (٦) أنَّه قال: "مَجْهُول".
وقال ابن أَبِي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَألتُ عَنْه أَبِي فقال: "شَيْخٌ".
---------------
(١) تَصَحَّف في ط: د. ماهر الفَحْل (٣/ ٥٨٠) إلى: اليَمَانِي، وَصَوَابُهُ: اليَمَامِي كَمَا في النسخة الخَطِّيِّة (ق: ٢٢٤/ أ)، وَقَدْ جَاء عَلَى الصَّوَاب في طَبْعَتَي الأَعْظَمِي، واللَّحَّام.
(٢) وَقَع في الثِّقَات: فَرْقَدًا السَّبْخِي، قال الحافظ في اللِّسَان: قَوْلُه: السَّبْخِي خَطَأ لا شَك فيه، فإنَّه ذَكَر فَرْقَد بن الحجَّاج في الثِّقَات، ولم يَذْكُر فَرْقَد السَّخِبْي. وكذا قال ابن قُطْلُوْبُغَا في ثِقَاتِه.
(٣) (برقم: ٨٧٩٢).
(٤) (٤/ ٦٠٦).
(٥) (١٥/ ٤١٤).
(٦) كذا في المِيزَان، ولسَانِه، وأمَّا ابن قُطْلُوْبُغَا فقال: قال الذَّهَبِي: وَكَذا قال الدَّارَقُطْنِي.
