كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي أَيُّوب الأَنْصَارِي - رضي الله عنه - (١).
قُلْتُ: [مَجْهُولٌ لا يُعْرَف].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ١٩٠)، "الثِّقَات" (٥/ ١٦٣)، "مَعْرِفَة التَّابِعِين مِنَ الثِّقَات" تَلْخِيص الذَّهَبِي (برقم: ٢٥٣١)، "المُغْنِي" (٢/ ١٧)، "التَّذْكِرَة" (١١٩٩/ ٢)، "الإِكْمَال" (١/ ٥٩٠)، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ١٠٦٨)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٢١٥)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ٦٢١).
[١١٣] (خز، عه): عَلِي بن عَمْرو بن خَالِد بن فَرُّوْخ بن سَعِيد بن عَبْد الرَّحْمَن بن وَاقِد بن لَيْث بن وَاقِد بن عَبْد الله (٢)، أَبُو خَيْثَمَة، التَّمِيْمِيُّ، الحَنْظَلِيُّ - وَيُقَال: الخُزَاعِيُّ -، الجَزَرَيُّ الحَرَّانِيُّ (٣).
---------------
(١) الصَّحِيح (برقم: ١٢١٤)، إِتْحَاف المَهَرَة (٤/ ٣٨٣/ ٤٤٠٩). تَابَعَهُ القَرْثَع. أَخْرَجَهُ ابن خُزَيْمَة (برقم: ١٢١٤). مِنْ طَرِيق عُبَيْدَة بن مُعَتِّب الضَّبّي.
(٢) تَهْذِيب الكَمَال (٢١/ ٦٠١).
(٣) وَقَع في النُّسْخَة الخَطِّيّة مِنْ صَحِيح ابن خُزَيْمَة (ق: ٢٧/ أ): الحرا. وَقَد نَبَّه على ذلك د. الأَعْظَمِي (١/ ١٢٧)، وأمَّا الإِتْحَاف فَقَد اقْتُصِر فِيه عَلى اسْمِه. وتَصَحّف فِيْهَا (ق: ٢٣٠/ ب) إلى: الحَرَّار، وَقَد نَبَّه على ذلك د. الأَعْظَمِي (٢/ ١٠٨٧)، وجاء على الصَّواب في الإِتْحَاف.
والحَرَّاني: بِفَتْح الحَاء، وَتَشْدِيد الرَّاء، وفي آخرها نُونٌ، نِسْبَةٌ إلى حَرَّان مَدِيْنَةٌ مَشْهُوْرَةٌ بالجَزِيْرَة - يَعْنِي: جَزِيْرَة ابن عُمَر -، مِنْ دِيَار رَبِيْعَة. اللُّباب (١/ ٣٥٣).
مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَع اليَوْم في أَقْصَى جَنُوْب تُرْكِيَا، على الحُدُوْد السُّوْرِيّة دَاخِل الأَرَاضِي التُّرْكِيّة، وتُعَدُّ حَرَّان اليوم إِحْدَى مُحَافَظات ولاية الرُّها المُسَمَّى اليَوم: شانلي أورفه.
