كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
وهَاشِم بن الوَلِيد بن خَالِد بن مُحَمَّد بن خَالِد الهَرَوِي (١)، ويَحْيَى بن مَسْعُود الأَنْصَارِيُّ (٢)، وَيَعْقُوْب بن كَعْب الأَنْطَاكِيُّ (٣)، وأبو عَمَّار.ذَكَرَهُ ابن سَعْد في "طَبَقَاتِهِ" فِيْمَن كَان مِنْ بِبَغْدَاد مِنَ الفُقَهَاء والمُحَدِّثِيْن، مِمَّن قَدِمَهَا، ومات بِهَا، وقال: "كان ضَعِيْفًا عِنْدَهُم فِي الحَدِيث، كَتَبُوا عَنْهُ، ثمّ ترَكُوْهُ".
وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في "التَّارِيخ": قال يَحْيَىَ بن مَعِين: "لَيْس بِشَيء".
وقال ابن الجُنَيْد في "سُؤَالاتِهِ": سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يَقُول: "أبو حَفْص العَبْدي لم يَكُنْ ثِقَة".
وقال أبو بَكْر بن أبي خَيْثَمَة: سَمِعْتُ يَحْيَىَ بن مَعِين يَقُول: "أبو حَفْص العَبْدي، لَيْس حَدِيْثُهُ بِشَيء".
وقال أَحْمَد بن زُهَيْر: سَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِين يَقُولُ: "أبو حَفْص العَبْدي، لَيْس بِشَيء".
وقال عَبْد الله بن أَحْمَد في "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال": سَألتُ أَبِي عَنْ أبي حَفْص العَبْدي؟ فَقَال: ترَكْنَا حَدِيثَهُ، وخَرَّقْنَاه (٤).
وقال عَلِي بن المَدِيْنِي: "لَيْس بِثِقَةٍ" (٥).
---------------
(١) تارِيخ بَغْدَاد (١٦/ ١٠١).
(٢) مَعْرِفَة الصَّحَابَة (برقم: ٨٩٥).
(٣) المُجَالَسَة (برقم: ٩٤٩).
(٤) وفي ضُعَفَاء العُقَيْلي حَرَّقْنَاه، بالحَاء المُهْمَلَة. وَفي ضُعَفَاء ابن الجوْزِي، والمُغْنِي: حَرَّقْنَا حَدِيثَهُ بالحَاء المُهْمَلَة، أيضًا.
(٥) تارِيخ بَغْدَاد.
