كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه".وقال أَيْمَن بن صَالِح بن شَعْبَان: "لم أَقِفْ لَهُ على تَرْجَمَة" (١).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة العِشْرِيْن وَهُم مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وتسْعِيْن ومائة إلى مائتين.
مَلْحُوظَةٌ:
فات شَيْخَنَا الوادِعِي - رحمه الله تعالى - أَنْ يُتَرْجِمَه في كِتابه "رِجَال الحاكِم"، مع كَوْنه على شَرْطِه.
عَدَد مَرْوِيَّاته:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْرَة - رضي الله عنه - (٢).
قُلْتُ: [صَدُوقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الثِّقَات" (٧/ ٢٢٩)، "تارِيخ الإِسْلام" (٤/ ١١٧٥)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٠٦)، "اللِّسَان" (٦/ ٢٠٥)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٧/ ٣٤٣)، "تَرَاجِم رِجال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٨١٢).
---------------
(١) المُقْتَنَى (٢/ ١٠٦).
(٢) الصَّحِيح (برقم: ١٣٦٨)، إِتْحَاف المَهَرَة (١٣/ ٥٦٥/ ١٧١٤٣)، تابَعَهُ أَبُو عاصم أَخْرَجَه الطَّحَاوِي في شَرْح مَعَانِي الآثار (١/ ٣١٥)، وسَعِيد بن عامِر أَخْرَجَهُ ابن حِبَّان في الصَّحِيح (برقم: ٢٨٨١).
