كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (١): "كَذَّابٌ".وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة" (٢): "كَذَّاب".
وقال مَرَّةً: "ضَعِيفٌ جِدًّا" (٣).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في "تَارِيخِهِ" في الطَّبَقَة التَّاسِعَة عَشْرَة، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَمانِيْن ومائة إلى تِسْعِين ومائة.
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن ابن عَبَّاس - رضي الله عنه - (٤).
قلت: [مَتْرُوك الحَدِيث].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"الكُنَى والأَسْمَاء" (٢/ ٦٧٠)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٦/ ٢٧٧)، "تارِيخ بَغْدَاد" (١٢/ ٤٧٨)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" (٢/ ٢٣٩)، "تاريخ الإِسْلام" (٤/ ٩٣٨)، "المِيزَان" (٣/ ٣١٢)، "المُغْنَي" (٢/ ٨٤)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء"
---------------
(١) (٨/ ١٢١).
(٢) (١/ ٥٢٨/ ٣٥٣).
(٣) (١/ ٧٠٩/ ٤٩٥).
(٤) الصَّحِيح (برقم: ٢٧٩١)، إِتْحَاف المَهَرَة (٧/ ٦٣/ ٧٣٣٧). قال الطَّبَرَانِي في الأَوْسَط: لم يَرْو هَذَا الحَدِيث عَن إِسْمَاعِيل إلا عِيْسَى. وقال الدَّارَقُطْنِي في الأَفْرَاد - كَمَا في أَطْرَافِهِ (١/ ٤٢٨/ ٢٣٢٠): تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، وَعَنْهُ عِيْسَى بن سَوَادَة. وقال البَيْهَقِي في الشُّعَب (برقم: ٣٦٩٥): تَفَرَّدَ بِهِ عِيْسَى بن سَوَادَة. قال البُخَارِي: هَذَا لَيْس بِصَحِيح. وحَكَم عَلَيْهِ أبو حَاتِم في الجَرْح والتَّعْدِيل بأَنَّهُ حَدِيثٌ مُنْكَر.
