كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة في الصحيح، والتوحيد، والفوائد (اسم الجزء: 2)
وقال ابن عَسَاكِر في "تارِيخه": "مُحَدِّث مَشْهُورٌ بِبَلَدِه، صَاحِب رِحْلَة وإِتْقَان، سَمِع بِدِمَشْق".وقال ابن عَبْد الهَادِي في "طَبَقَاتِه"، والذَّهَبِي في "التَّذْكِرَة": "الحافظ المتقِن، كان أبُو عوانة يقول: مُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي".
وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الحافظ المُجَوِّد، كان الحافظ أبُو عوانة يَفْتَخِرُ بِه، يقول: ومُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم. يَعْنِي: الذُّهلي".
وقال في "تارِيخِه": "رَحَلَ وَأَكْثَرَ".
وقال في "العِبَر": "الحافظ، مُحَدِّث إِسْفِرَايين".
وقال ابن ناصِر الدِّين في "بَدِيْعَتِه":
بَعْدُ الفَتَى حيويه مُحَمَّد ... وابن سُمَيعْ مثله المُجَوِّد
وقال في "شَرْحِهَا": "هو رَفِيْقُ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهلي في الاشْتِغَال، وكان أبُو عَوَانة يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي في الحِفْظ وَنَقْد الرِّجَال".
مَرَضُهُ وَوَفَاتُهُ:
قال الحَاكِم في "تارِيخه": قَرَأْتُ بِخَط أَبِي عَمْرو المُستَمْلِي: "كان لمُحَمَّد بن حَيُوْيَه دار في سِكّة البَلْخِيِّيْن يَسْكُنُهَا إذا وَرَد البَلَد، فَوَرَد مَرَّةً واشْتَدّ مَرَضُهُ، فَحُمِلَ مِنَ البَلَد وهو عَلِيْلٌ إلى وَطَنِهِ بِإِسْفَرَايِيْن، فَمَات في الطَّرِيْق، وَدُفِن بإِسْفَرَايِيْن لِثَمَان خَلَوْن من ذِي الحِجّة، سنة تسع وخمسين وماتين".
قال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "مات عن نيف وسبعين سنة".
وأما الصَّدَفِي فقد قال في "الوَافِي بالوَفَيَات": "تُوَفِّي سنة ستين ومائتين أو ما دُوْنَها". كذا قال.
